ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਉਬਰੇ ਜਿ ਆਪਿ ਮੇਲੇ ਕਰਤਾਰਿ ॥੨॥
nānak guramukh ubarē j āp mēlē karatār .2.
O Nanak, the Gurmukhs are saved; the Creator Lord unites them with Himself. ||2||
ਪਉੜੀ ॥
paurī .
Pauree:
ਭਗਤ ਸਚੈ ਦਰਿ ਸੋਹਦੇ ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਰਹਾਏ ॥
bhagat sachai dar sōhadē sachai sabad rahāē .
The devotees look beauteous in the True Court of the Lord; they abide in the True Word of the Shabad.
ਹਰਿ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਤਿਨ ਊਪਜੀ ਹਰਿ ਪ੍ਰੇਮ ਕਸਾਏ ॥
har kī prīt tin ūpajī har prēm kasāē .
The Lord's Love wells up in them; they are attracted by the Lord's Love.
ਹਰਿ ਰੰਗਿ ਰਹਹਿ ਸਦਾ ਰੰਗਿ ਰਾਤੇ ਰਸਨਾ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪਿਆਏ ॥
har rang rahah sadā rang rātē rasanā har ras piāē .
They abide in the Lord's Love, they remain imbued with the Lord's Love forever, and with their tongues, they drink in the sublime essence of the Lord.
ਸਫਲੁ ਜਨਮੁ ਜਿਨ੍ਹੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਤਾ ਹਰਿ ਜੀਉ ਰਿਦੈ ਵਸਾਏ ॥
saphal janam jinhī guramukh jātā har jīu ridai vasāē .
Fruitful are the lives of those Gurmukhs who recognize the Lord and enshrine Him in their hearts.
ਬਾਝੁ ਗੁਰੂ ਫਿਰੈ ਬਿਲਲਾਦੀ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਖੁਆਏ ॥੧੧॥
bājh gurū phirai bilalādī dūjai bhāi khuāē .11.
Without the Guru, they wander around crying out in misery; in the love of duality, they are ruined. ||11||
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥
salōk mah 3 .
Shalok, Third Mehl:
ਕਲਿਜੁਗ ਮਹਿ ਨਾਮੁ ਨਿਧਾਨੁ ਭਗਤੀ ਖਟਿਆ ਹਰਿ ਉਤਮ ਪਦੁ ਪਾਇਆ ॥
kalijug mah nām nidhān bhagatī khatiā har utam pad pāiā .
In the Dark Age of Kali Yuga, the devotees earn the treasure of the Naam, the Name of the Lord; they obtain the supreme status of the Lord.
ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਮਨਿ ਵਸਾਇਆ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ॥
satigur sēv har nām man vasāiā anadin nām dhiāiā .
Serving the True Guru, they enshrine the Lord's Name in their minds, and they meditate on the Naam, night and day.
ਵਿਚੇ ਗ੍ਰਿਹ ਗੁਰ ਬਚਨਿ ਉਦਾਸੀ ਹਉਮੈ ਮੋਹੁ ਜਲਾਇਆ ॥
vichē grih gur bachan udāsī haumai mōh jalāiā .
Within the home of their own selves, they remain unattached, through the Guru's Teachings; they burn away egotism and emotional attachment.
ਆਪਿ ਤਰਿਆ ਕੁਲ ਜਗਤੁ ਤਰਾਇਆ ਧੰਨੁ ਜਣੇਦੀ ਮਾਇਆ ॥
āp tariā kul jagat tarāiā dhann janēdī māiā .
They save themselves, and they save the whole world. Blessed are the mothers who gave birth to them.
ਐਸਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੋਈ ਪਾਏ ਜਿਸੁ ਧੁਰਿ ਮਸਤਕਿ ਹਰਿ ਲਿਖਿ ਪਾਇਆ ॥
aisā satigur sōī pāē jis dhur masatak har likh pāiā .
He alone finds such a True Guru, upon whose forehead the Lord inscribed such pre-ordained destiny.
ਜਨ ਨਾਨਕ ਬਲਿਹਾਰੀ ਗੁਰ ਆਪਣੇ ਵਿਟਹੁ ਜਿਨਿ ਭ੍ਰਮਿ ਭੁਲਾ ਮਾਰਗਿ ਪਾਇਆ ॥੧॥
jan nānak balihārī gur āpanē vitah jin bhram bhulā mārag pāiā .1.
Servant Nanak is a sacrifice to his Guru; when he was wandering in doubt, He placed him on the Path. ||1||
ਮਃ ੩ ॥
mah 3 .
Third Mehl:
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮਾਇਆ ਵੇਖਿ ਭੁਲੇ ਜਿਉ ਦੇਖਿ ਦੀਪਕਿ ਪਤੰਗ ਪਚਾਇਆ ॥
trai gun māiā vēkh bhulē jiu dēkh dīpak patang pachāiā .
Beholding Maya with her three dispositions, he goes astray; he is like the moth, which sees the flame, and is consumed.
ਪੰਡਿਤ ਭੁਲਿ ਭੁਲਿ ਮਾਇਆ ਵੇਖਹਿ ਦਿਖਾ ਕਿਨੈ ਕਿਹੁ ਆਣਿ ਚੜਾਇਆ ॥
pandit bhul bhul māiā vēkhah dikhā kinai kih ān charāiā .
The mistaken, deluded Pandits gaze upon Maya, and watch to see whether anyone has offered them something.
ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਪੜਹਿ ਨਿਤ ਬਿਖਿਆ ਨਾਵਹੁ ਦਯਿ ਖੁਆਇਆ ॥
dūjai bhāi parah nit bikhiā nāvah day khuāiā .
In the love of duality, they read continually about sin, while the Lord has withheld His Name from them.
ਜੋਗੀ ਜੰਗਮ ਸੰਨਿਆਸੀ ਭੁਲੇ ਓਨ੍ਹਾ ਅਹੰਕਾਰੁ ਬਹੁ ਗਰਬੁ ਵਧਾਇਆ ॥
jōgī jangam sanniāsī bhulē ōnhā ahankār bah garab vadhāiā .
The Yogis, the wandering hermits and the Sannyaasees have gone astray; their egotism and arrogance have increased greatly.
ਛਾਦਨੁ ਭੋਜਨੁ ਨ ਲੈਹੀ ਸਤ ਭਿਖਿਆ ਮਨਹਠਿ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ॥
shādan bhōjan n laihī sat bhikhiā manahath janam gavāiā .
They do not accept the true donations of clothes and food, and their lives are ruined by their stubborn minds.
ਏਤੜਿਆ ਵਿਚਹੁ ਸੋ ਜਨੁ ਸਮਧਾ ਜਿਨਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ॥
ētariā vichah sō jan samadhā jin guramukh nām dhiāiā .
Among these, he alone is a man of poise, who, as Gurmukh, meditates on the Naam, the Name of the Lord.
ਜਨ ਨਾਨਕ ਕਿਸ ਨੋ ਆਖਿ ਸੁਣਾਈਐ ਜਾ ਕਰਦੇ ਸਭਿ ਕਰਾਇਆ ॥੨॥
jan nānak kis nō ākh sunāīai jā karadē sabh karāiā .2.
Unto whom should servant Nanak speak and complain? All act as the Lord causes them to act. ||2||
ਪਉੜੀ ॥
paurī .
Pauree:
ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਪਰੇਤੁ ਹੈ ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਅਹੰਕਾਰਾ ॥
māiā mōh parēt hai kām krōdh ahankārā .
Emotional attachment to Maya, sexual desire, anger and egotism are demons.
ਏਹ ਜਮ ਕੀ ਸਿਰਕਾਰ ਹੈ ਏਨ੍ਹਾ ਉਪਰਿ ਜਮ ਕਾ ਡੰਡੁ ਕਰਾਰਾ ॥
ēh jam kī sirakār hai ēnhā upar jam kā dand karārā .
Because of them, mortals are subject to death; above their heads hangs the heavy club of the Messenger of Death.
ਮਨਮੁਖ ਜਮ ਮਗਿ ਪਾਈਅਨ੍ਹਿ ਜਿਨ੍ਹ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਪਿਆਰਾ ॥
manamukh jam mag pāīanh jinh dūjā bhāu piārā .
The self-willed manmukhs, in love with duality, are led onto the path of Death.
ਜਮ ਪੁਰਿ ਬਧੇ ਮਾਰੀਅਨਿ ਕੋ ਸੁਣੈ ਨ ਪੂਕਾਰਾ ॥
jam pur badhē mārīan kō sunai n pūkārā .
In the City of Death, they are tied up and beaten, and no one hears their cries.
ਜਿਸ ਨੋ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੇ ਤਿਸੁ ਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਸਤਾਰਾ ॥੧੨॥
jis nō kripā karē tis gur milai guramukh nisatārā .12.
One who is blessed by the Lord's Grace meets the Guru; as Gurmukh, he is emancipated. ||12||
ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥
salōk mah 3 .
Shalok, Third Mehl:
ਹਉਮੈ ਮਮਤਾ ਮੋਹਣੀ ਮਨਮੁਖਾ ਨੋ ਗਈ ਖਾਇ ॥
haumai mamatā mōhanī manamukhā nō gaī khāi .
By egotism and pride, the self-willed manmukhs are enticed, and consumed.
ਜੋ ਮੋਹਿ ਦੂਜੈ ਚਿਤੁ ਲਾਇਦੇ ਤਿਨਾ ਵਿਆਪਿ ਰਹੀ ਲਪਟਾਇ ॥
jō mōh dūjai chit lāidē tinā viāp rahī lapatāi .
Those who center their consciousness on duality are caught in it, and remain stuck.
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਪਰਜਾਲੀਐ ਤਾ ਏਹ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥
gur kai sabad parajālīai tā ēh vichah jāi .
But when it is burnt away by the Word of the Guru's Shabad, only then does it depart from within.
ਤਨੁ ਮਨੁ ਹੋਵੈ ਉਜਲਾ ਨਾਮੁ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥
tan man hōvai ujalā nām vasai man āi .
The body and mind become radiant and bright, and the Naam, the Name of the Lord, comes to dwell within the mind.
ਨਾਨਕ ਮਾਇਆ ਕਾ ਮਾਰਣੁ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਇਆ ਜਾਇ ॥੧॥
nānak māiā kā māran har nām hai guramukh pāiā jāi .1.
O Nanak, the Lord's Name is the antidote to Maya; the Gurmukh obtains it. ||1||
ਮਃ ੩ ॥
mah 3 .
Third Mehl:
ਇਹੁ ਮਨੁ ਕੇਤੜਿਆ ਜੁਗ ਭਰਮਿਆ ਥਿਰੁ ਰਹੈ ਨ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥
ih man kētariā jug bharamiā thir rahai n āvai jāi .
This mind has wandered through so many ages; it has not remained stable - it continues coming and going.
ਹਰਿ ਭਾਣਾ ਤਾ ਭਰਮਾਇਅਨੁ ਕਰਿ ਪਰਪੰਚੁ ਖੇਲੁ ਉਪਾਇ ॥
har bhānā tā bharamāian kar parapanch khēl upāi .
When it is pleasing to the Lord's Will, then He causes the soul to wander; He has set the world-drama in motion.
ਜਾ ਹਰਿ ਬਖਸੇ ਤਾ ਗੁਰ ਮਿਲੈ ਅਸਥਿਰੁ ਰਹੈ ਸਮਾਇ ॥
jā har bakhasē tā gur milai asathir rahai samāi .
When the Lord forgives, then one meets the Guru, and becoming stable, he remains absorbed in the Lord.